日食　神様からのラブレター

日食は、科学的な説明が非常に困難な天文現象の一つです。

えっ！？、そんな馬鹿な。
日食の説明など、いまどき小学生でもできますよ。

そう思う方が多いかもしれませんね。
しかし、その認識は正しくありません。

本当は、現代科学ではとても理解できない現象なのに、さも解っているかのような説明をしているだけです。
そして、素直に考えれば、神様が介在しているのは明らかです。

4月20日に、日本国内では関東から九州にかけての一部と沖縄で、部分日食が起こりました。
この機会に、日食について考えてみましょう。

皆既日食と金環食

今回の日食は、インド洋、太平洋地域の広い範囲で『部分日食』が見られ、一部地域で『皆既日食』、または『金環食』となりました。

このうち、「皆既日食」と「金環食」は共に太陽と月がほぼ完全に重なる場所で起こるのですが、見た目の大きさで、月が太陽よりも大きいときは「皆既日食」となり、逆に太陽が月よりも大きいときは「金環食」となります。

模式的に描くと、このようになります。
月の影（本影）が地表に届くときは皆既日食、届かないときは金環食です。

皆既日食では太陽が完全に隠されますので、太陽の周辺の星が見えるほど空が暗くなり、「コロナ」と呼ばれる太陽周辺のガスを観察することができます。それはとても神秘的な光景です。

一方の金環食は、とても美しい黄金のリングを見ることができます。しかし、空はそこまでは暗くなく、周辺の星を見ることはできません。

この様に、趣が全く異なる２種類の日食を観ることができるのは、太陽と月の見た目の大きさがほぼ同じで、かつ、主に月の大きさが少し変化するからです。

古い写真で恐縮ですが、2016年の最大と最小の満月を比較してみました。

見た目の大きさは角度で表しますが、最大の方は直径が33.5′、最小は29.3′です。
ずいぶんと大きさが違うことが分かりますね。

同じ写真に、太陽と同じ大きさの円を重ねてみました。
大きい満月には、太陽が完全に隠されてしまいます。
小さい満月は太陽の方が大きいため、太陽の縁がリング状に見えています。

じつはあり得ない

じつは、この様な太陽と月の大きさの関係を、現代科学は全く説明することができません。

太陽と月は、種類も成因も全く異なる天体とされています。
つまり、何の関係もない天体ということです。

何でも良いのですが、あなたの身の回りにある、無関係な物を2つ選んで、大きさを比較してみてください。
例えば、メガネとゴミ箱、カバンとタンス、自動車と電池、など。

見た目の大きさでも実際の大きさでも、どちらでもよいのですが、ほぼ等しいことよりも、まったく異なることの方が、圧倒的に多いですよね。
何の関係もない2つの物ですので、大きさが異なるのが普通です。

しかし、まったく関係のない天体である太陽と月は、見た目の大きさがほぼ一致しています。
自然にこのような関係ができ上る確率は極めて小さく、おおよそあり得そうもないことです。

ましてや、位置関係が適宜変化することによって、あるときは片方が大きく見え、ある時は別の方が大きく見えるという、そんな絶妙な関係が自然にできるわけがありません。

つまり、現代科学の日食の説明は、
本当は否定せざるを得ないことなのに、
それでは現状を説明することができないため、
とりあえず、都合の悪いことは『偶然』という言葉でかたずけて、
現状に合わせている、に過ぎないのです。

これが、実情です。
全くバカげている、としか言いようがありません。

では、どう考えれば良いのでしょうか？
素直に考えるならば『大いなる意志』、つまり神様が介在しているということになります。

聖書の中の太陽と月

旧約聖書の冒頭には、森羅万象の由来が記されてあり、太陽と月に関して、以下のように書かれてあります。

神はまた言われた。
「天のおおぞらに光があって昼と夜とを分け、しるしのため、季節のため、日のため、年のためになり、天のおおぞらにあって地を照らす光となれ」。
そのようになった。
神は二つの大きな光を造り、大きい光に昼をつかさどらせ、小さい光に夜をつかさどらせ、また星を造られた。
神はこれらを天のおおぞらに置いて地を照らさせ、昼と夜とをつかさどらせ、光とやみとを分けさせられた。
神は見て、良しとされた。夕となり、また朝となった。第四日である。
創世記１章14～19節

大きい光が太陽、小さい光が月です。
ここで言う大小は明るさのことです。

重要なのは、神様は太陽と月を、同時に一対で造られたということです。
一対の物であれば、大きさが同じぐらいなのは、むしろ自然なことだと言えます。

そして、ある時は『皆既日食』、ある時は『金環食』と、私たちが異なる天体ショーを観ることができるのは、私たちを楽しませるための神様の粋な計らいということです。